羅黎明：鑄牢中華民族共同體意識視域下的《布達拉宮》大型西藏人文紀錄片《布達拉宮》最近在騰訊視頻網站熱播，開播首日，熱度值突破14000，評分高達到9.5分，成為今年一大爆款紀錄片。片中精彩的畫面、繽紛的色彩、生動的故事、磁性的配音、充滿哲理的解說詞、深邃的思想內涵深深吸引了觀眾。
盛俊軍、化睿云：汲取藏文典籍力量鑄牢中華民族共同體意識黨的十八大以來，我國藏文典籍保護工作取得顯著成績，相關部門積極開展搶救性保護，深度開展整理、翻譯、數字化加工等工作，推動藏族優秀傳統文化得到有效傳承和弘揚。已頒布的《國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》《關于推進新時代古籍工作的意見》（以下簡稱《意見》）等重要文件，為發揮藏文典籍在鑄牢中華民族共同體意識中的作用指明了前進方向。
徐爽：對口援藏讓中華民族共同體意識越鑄越牢?對口支援西藏是黨中央從黨和國家工作全局出發作出的先富幫后富、最終實現共同富裕的重大舉措。30年來，特別是黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央親切關懷和堅強領導下，國家加大支援西藏力度，中央和國家機關部委、相關省份和中央企業對口援藏發揮優勢，醫療、教育人才“組團式”援藏創新開展，極大促進了西藏經濟社會發展。一批批來自五湖四海的援藏干部人才同西藏各族干部群眾一起，在雪域高原接續奮斗，推動西藏和各兄弟省份各族人民跨區域流動，共同團結奮斗，共同繁榮發展，匯聚起中華民族一家親、同心共筑中國夢的強大力量。
張林：專利制度與藏醫藥傳統知識的守正創新——以“藏醫藥浴法”為例作為中華醫藥寶庫的一顆璀璨的明珠，藏醫藥是以青藏高原居民生命規律和疾病的發生、防治規律為研究對象，注重利用青藏高原植物、動物、礦物等自然藥物旨在增進人體健康、延長壽命的專門知識體系。它是具有中國特色、區域特點的生命科學，科學性是藏醫藥傳統知識的首要特征。單一的商業秘密保護方式并不利于藏醫藥傳統知識的傳承創新，專利制度與傳統醫藥知識的有效銜接能夠有效推動藏醫藥傳統知識的守正創新。
毛生武、蘇尕藏嘉：安多地區藏傳佛教寺院時空分布變化及現狀空間格局特征分析安多地區特定的自然地理環境是藏傳佛教寺院空間格局形成的必要前提，而西藏文明東向發展與中原文明走向一體，藏傳佛教“主向北上”“逐步東漸”和歷史時期中央政權扶植政策漸趨強化，及西藏地方和安多地區政教合一等復雜社會歷史影響，是這種歷史演變和現狀格局形成的主導性因素，顯示了藏傳佛教中國化的歷史大勢。文章結合安多地區藏傳佛教寺院時空數據庫數據及相關歷史文獻資料，認為寺院總體分布具有鮮明的地域性特征和相對聚集性特點，東部形成一個極高密度區和一個高密度區，寺院之間空間冷熱點區域差異比較明顯，東西梯度式變化。格魯派寺院分布范圍最廣，寧瑪派寺院形成青海—甘肅、青海—四川兩條分布帶，薩迦派、噶舉派、覺囊派和苯教寺院多分布于四川、青海、甘肅三省交界帶。從歷史來看，宋代佛教本土化形成，元朝快速“北傳東漸”，明代格魯派“脫穎而出”，清代格魯派形成格局性覆蓋。
李錦、貢布多加 |“絨”：青藏高原人與自然關系的一種表述和實踐藏族傳統的地理文化概念中，通常將廣袤的青藏高原分為“絨”“卓”兩種自然地理單元與經濟文化類型，且相應衍生出了“絨巴”和“卓巴”兩種人群分類概念。“絨”“卓”二區居民在生計模式、生活方式、性格特征等方面存在一定差異。文章梳理了關于青藏高原“絨”這一概念的藏漢文資料，結合實地調查，描述了“絨”的語義、使用的語境、絨區居民通過實踐建立的地方感。得出以下結論：“絨”的概念產生于青藏高原特定地理環境和生產生活實踐過程之中，它在藏族社會語境下有著多重語義內涵。從詞源上看，“絨”是表述地形的詞匯，可理解為“山谷”“谷地”“兩山之間深溝”等地理形貌；從生產生活方式上看，“絨”指青藏高原海拔較低、水熱條件好、物產豐富的河谷農業區或林業區，被稱為“絨域”；從地理方位上看，“絨”一般指青藏高原的“南部”；從空間分布格局上看，“絨”分布在青藏高原與四川盆地、云貴高原、黃土高原、南亞次大陸地理接合部和過渡地帶，地理位置上具有邊緣性特點；從實踐層面看，絨區具有自然天塹、地理區隔、氣候炎熱等特征。總體來講，“絨”是表述青藏高原人與自然關系的一個概念，適用于高山峽谷區域，是理解青藏高原自然地理、物質生產、社會生活、精神世界的重要知識體系。
杜哲元：美國國會立法干涉中國西藏事務的特點與動向2017年美國對中國推行全面戰略競爭之后，美國國會隨之加大力度以立法方式干涉中國西藏事務。這集中反映在美國國會涉藏專項法案的數量和成為“法律”的幾率大幅上升。所謂達賴轉世議題、“青藏高原生態環境和水資源”議題、十四世達賴集團“民主性”議題以及“中國對西藏的主權”議題，開始成為美國國會立法干涉中國西藏事務的四個重點方向。在涉藏問題上要求對中國頻繁發起定向制裁、對中國西藏事務大肆進行污名化以及推動涉藏問題進一步國際化，開始成為美國國會立法干涉中國西藏事務的三個主要手段。這四個重點方向和三個主要手段相互聯系，對中國的安全和發展帶來了一定挑戰。對此，中國應未雨綢繆，從內政、外交和外宣三個方面采取應對措施。
梁俊艷：凝聚強大合力建設幸福西藏對口支援西藏開創了獨樹一幟的發展模式，展現出社會主義制度的無比優越性。對口支援西藏工作的開展，極大地改善了西藏各族群眾的生產生活條件，為西藏經濟社會發展注入了強勁的動力。
周拉、云噶藏多杰：對口援藏工作是推進中國式現代化西藏實踐的強大動力?對口援藏是社會主義制度優越性的集中體現，是維護祖國統一、加強民族團結、鑄牢中華民族共同體意識的重大部署。30年來，黨中央關心西藏、全國支援西藏，西藏經濟社會發生巨大變化。尤其是黨的十八大以來，援藏工作高質量發展，西藏各項事業取得歷史性成就，為奮力譜寫中國式現代化西藏篇章注入了強大動力。
單增卓瑪：以對口援藏賦能鑄牢中華民族共同體意識?對口援藏是中國共產黨堅持“一個民族也不能少”理念，將西藏各民族納入中華民族共同體建設的戰略選擇和制度設計，不僅為物質層面推進共同富裕提供協同路徑，更為思想意識層面鑄牢中華民族共同體意識注入強勁動力。
王強：在弘揚援藏精神中譜寫中國式現代化拉薩實踐新篇章?2021年7月23日，習近平總書記在拉薩親切會見援藏干部代表時指出：“援藏精神是中國共產黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優勢。缺氧不缺精神，這個精神就是革命理想高于天。”三十載矢志不渝、薪火相傳，共圓偉大復興夢想。“革命理想高于天”的“援藏精神”在一茬接一茬、一代接一代的前赴后繼、接續奮斗中孕育而生，形成了中國共產黨推動西藏發展和民族團結、邊疆建設的寶貴精神財富，是愛國主義與忠誠擔當在雪域高原的生動實踐。邁進新征程，要錨定“共同團結奮斗、共同繁榮發展”的奮斗目標，繼承和弘揚“援藏精神”內含的理想信念、精神力量、時代品格，聚焦“四件大事”，聚力“四個創建”，更好發揮援藏機制的制度優勢，不斷譜寫中國式現代化拉薩實踐新篇章。
肖武：對口援藏充分彰顯了中國特色社會主義制度優勢?從國家治理角度看，治理難度與人口規模和疆域面積等要素成正比。中國是一個人口規模巨大、疆域面積廣袤、地域差異顯著、實行單一制的超大規模國家，在現代化進程中，面臨著如何破解超大規模帶來的治理負荷難題。“對口支援”是具有中國特色、破解規模治理負荷難題、推進國家治理體系和治理能力現代化的有效制度設計，“對口援藏”是“對口支援”的重要組成部分。
李輝：深刻把握援藏精神的價值意蘊和時代內涵?2021年7月，習近平總書記在西藏考察時指出：“援藏精神是中國共產黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優勢。缺氧不缺精神，這個精神就是革命理想高于天。你們在高原上，精神是高于高原的。這個事情必須一茬接一茬、一代接一代干下去。”援藏精神凝結著總書記的殷殷囑托和全國人民的深情厚誼，助力雪域高原實現歷史性跨越，邁出高質量發展新步伐。
陳宗榮 | 援藏：社會主義民族關系的光輝典范黨中央始終高度重視西藏工作、關懷西藏人民，全國人民始終十分關注西藏境況、惦記西藏發展。70多年來，黨中央對西藏發展進步支持力度之大世所罕見，全國人民支援西藏持續時間之久、涵蓋范圍之廣、深情厚誼之偉大世所罕見。全國人民是西藏發展和穩定的堅強后盾，沒有全國的支援，西藏要改變落后面貌是不可能的。
邊巴扎西：緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識主線 促進各民族交往交流交融?促進各民族交往交流交融是完整準確貫徹習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想、鑄牢中華民族共同體意識的有效抓手，是事關強國建設、民族復興偉業的基礎性工作。黨的十八大以來，習近平總書記多次就鑄牢中華民族共同體意識、促進各民族交往交流交融作出重要指示批示。2023年10月27日，二十屆中央政治局就鑄牢中華民族共同體意識進行第九次集體學習時，習近平總書記將促進各民族交往交流交融置于“中華民族大團結”“中國式現代化”“中華民族偉大復興”等深刻宏大的敘事體系中闡釋，充分體現出促進各民族交往交流交融是鑄牢中華民族共同體意識、實現中華民族偉大復興的重要戰略考量。我們要深刻學習領會習近平總書記重要指示批示精神，切實把思想認識統一到黨中央的要求上來，以高度的責任心和使命感，把促進各民族交往交流交融工作落到實處。
【會議預告】“大智法王與明代漢藏文化交流學術研討會”即將召開為全面貫徹黨的二十屆三中全會精神，推進中華民族共同體建設，切實做好科研成果轉化工作，中國藏學研究中心西藏文化博物館聯合中國藏學研究中心歷史研究所和四川大學中國藏學研究所于2024年8月28至29日在北京中國藏學研究中心舉辦“大智法王與明代漢藏文化交流學術研討會”。
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